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弘扬中国优秀的传统文化，源远流长的中国佛教音乐，受到两岸佛教徒的热烈欢迎，三场演出近4万人观看，掌声阵阵，一票难求，使两岸佛教界一脉相承的法源关系和两岸中国人血浓于水的亲情得到了最自然最亲切的交流。事隔...
释本性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21122163457.html
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之下，这是一个等级很高的人物，有身份的人才有这种待遇，龟兹壁画中的佛涅磐图中的佛被置于带有龙头棺之内，壁画中的龙与中原龙一脉相承。虽说佛教源之印度，印度有蛇龙，这个蛇龙与中国汉民族的龙文化是两个概念，要...
新疆经济报
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21432964704.html
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综上所述，中日两国书法的发展，可谓一脉相承。特别是禅僧们在这方面所起的重要作用极其重大的。无论最初渡日的鉴真大师，或来唐留学的最澄与号称二二笔”的日僧空海，或入宋学禅的荣西、道元，以及元明清时期赴日...
周逸人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22044265233.html
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稚嫩，但清新可爱，也有可以回昧之处，所以现居住于金门的洪春柳女士还将这三首诗载入所著《浯江诗话》之中，并配以插图。 据传，太武山由同安县(今厦门同安区)的鸿渐且发源而来，一脉相承。本来，在金门尚未建县...
陈炜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22074765414.html
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存在者”的叙述之中，儒学在展开其“存在者”（血亲、宗族、国家、王道、等级秩序等）的道说时，忘失了对“存在者”之“存在”的追问，忽视了对“存在者”的本体论反思。与此一脉相承的是，儒家哲学虽然提出了“天”、...
桑大鹏
|佛学论文|因明|五明|
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圆融的，可见华严宗与《起信论》中的真如缘起一脉相承的，皆属无为绿起。 这些可看作是华严宗的实相观，如果论及如何证取实相，少不了还是要走返本求源的老路。（待续） 摘自《人乘》第23卷6期
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吴淑梅
|佛学论文|因明|五明|
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都是民间自编或误传。现存西园寺的这部血经，从第一卷到八十一卷，一气呵成，一脉相承，确是善继一人所书。 血经后面有题跋七册，皆为元明以来历代名家亲笔真迹，并钤有印记私章，如元释德净；明宋濂、安希范、朱鹭...
袁国桢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443266415.html
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一脉相承；佛门高僧，实为一家。中国传统文化和宗教，要向世界传达的理念，正是“和”，“和”是中国传统文化的特征向量，“礼之用，和为贵”，“天时不如地利，地利不如人和”，“万物各得其和以生”……，这些古代先哲们...
叶小文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23074667748.html
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则成昏。 即是说，心是人身之主宰和精神之统帅，动和静则是心的两种状态，心静则智慧生，心动则愚昧起。这一认识与佛教禅定止观法门所强调的静虑生慧的理路一脉相承。他又接着说道： 所以学道之初，要须安坐...
包其锐
|佛学论文|因明|五明|
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的人本特征。 日本企业的人本主义管理思想与儒家的人本思想是一脉相承的。儒家仁学的核心是“修已”与“安人”，即安人必先修已;诚以待人;和以待人;关心、爱护、尊敬人;以德服人等。日本企业的人本主义管理...
郝杰
|佛学论文|因明|五明|
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